第448章

①阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。把持季氏的权柄时，曾经将季桓子拘禁起来而企图把持鲁国国政。后篡权不成逃往晋国。见：用作使动词，“见孔子''为“使孔子来见"。 ②归（kuì）：通“馈"，赠送。豚：小猪。古代礼节，大夫送士礼品，士必须在大夫家里拜受礼物。 ③时：通“伺"，窥伺，打听。 ④亟(qì)：屡次 ⑤知(zhì)：通“智"。 阳货，是季桓子的家臣，但是他谋叛，叛变了季桓子，将其囚禁，胁迫订立盟约，执掌了鲁国的国政，也就是鲁国现在是他说了算。政变成功，百废待兴，需要人才，于是，他就想见孔子，目的是招揽孔子。 孔子知道他不会长久，属于叛乱，于是不见他，可阳货现在是大夫，送给孔子猪肉。孔子在家，属于士，按照礼节，大夫送礼给士，士必须登门回礼。您孔子不是最懂礼节吗？于是阳货就用了这招，逼着孔子来找自己。孔子也很智慧，叫人注意观察阳货的行踪，等阳货出去了，再去拜访阳货，这样，既完成了回礼，又见不到阳货，计策完美，可惜运气不好，在回来的路上碰见阳货了。路上碰见，没办法躲避。于是阳货招孔子过来，说，我跟您说啊，您很有本事，犹如怀里有一个宝贝一样，但是您坐视国家迷乱，不出来做官，对国家有所贡献，是不是仁呢？答案当然是不仁。您不是到处求官，求机会，现在给您机会，正是需要您大展拳脚的时候，您却坐视不理，失去时机，这算是智慧吗？恐怕不算吧。太阳、月亮东升西落，一天天的过去了。我们一天天的老了，时间不等人啊。 这上面，当然都是阳货的三个说辞，当然听起来也言之有理。意思就是从仁、智、时间三方面考虑，您孔子都应该出来做官。孔子听了，说，好吧，我出来做官。那么孔子有没有出来做官呢？没有，他是拖着，这里之所以答应阳货是一个避祸的策略，阳货是一个恶人，不在意多杀两个人，孔子没必要去撞他的刀口，先拖着就行。拖着阳货自己倒闭，阳货后来很快也就败逃到国外去了。 这里，孔子用了两个技巧，等阳货不在家里，我跟您回礼，阳货招揽孔子做官，孔子躲避不过去，就先答应，先拖着。圣人非常灵活，不跟恶人正面冲突，但是也绝对不跟坏人同流合污，不会做坏人的官，也不会让坏人伤害到自己。这才是圣人。