原文
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”
译文
孔子对儿子伯鱼说："你学习过《周南》《召南》了吗？一个人如果不学习《周南》《召南》，就好比面朝墙壁站立着一样，什么也看不见，也无路可走啊。"
ENGLISH
The Master spoke to Boyu, his son, and said: "Have you applied yourself to the Zhounан and the Shaonan? A man who has not studied the Zhounan and the Shaonan is like one who stands with his face directly against a wall — he can see nothing before him and has nowhere to go."
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①《周南》、《召南》：《诗经国风》中的第一二两部分篇名。周南和召南都是地名。这是当地的民歌。
②正墙面而立：面向墙壁站立着。
孔子说，礼仪啊礼仪啊，难道就是这些玉帛吗？音乐啊音乐，难道就是这些钟鼓吗？
玉帛，是古代玉器和白色丝巾，相互赠送，来表达有礼仪。钟鼓，古代的乐器，按照一定的编排韵律敲打，发出音乐。这些玉帛本身是礼仪吗？当然不是礼仪，礼仪是发自人的内心，犹如孝敬，不仅仅是给父母食物吃，您得心里有孝敬之心。您得有这个心思，而不仅仅是给父母食物吃，但没这个心，这脸色就难看啊。有没有尊敬之心，有没有重视的心理，是不是当回事，这才是真正的礼仪。而表面上的互赠之物，只是心里的一个外现。
我们当然要把表面的功夫做好，只有人内心真正尊敬的时候，才能把表面功夫做好。否则，就会搪塞，力不从心了。比如，我们讲尊师重道、孝敬父母，您内心里真是这样想的吗？您真这样想，您说话、做事，别人就能看出来，您是真的尊师重道、孝敬父母。您是假的，别人听您的声音，看您的动作，也能看出来。
音乐的作用是什么？是陶冶情操的，是提升人的修养的。您内心里有这个想法、这个态度，您听这个音乐才有用。您内心里没这个感情，没这个态度，您听音乐，就是叽叽哇哇一顿乱敲，对您没有任何作用。也就是听音乐，要发自内心的听。人要有感情，才能对接这个音乐，才能真正陶冶情操，提升自己的修养。理解不了这个，我们就以为礼仪、音乐只是表面的东西，就是互赠玉帛、敲打钟鼓，这未免就太粗浅了。
要想真正学懂礼仪，就要内心真正的重视、尊敬。要想真正听懂音乐，您这个人必须要有情感，才能对接音乐。理解不了这个，礼乐教化对您这个人毫无作用。