原文
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
译文
孔子说："用政令来治理百姓，用刑罚来约束百姓，百姓虽能免于犯罪，却没有廉耻之心。用道德来治理百姓，用礼义来约束百姓，百姓不仅有廉耻之心，而且心悦诚服，行为自然归于正道。"
ENGLISH
The Master said: "Lead the people by administrative measures and regulate them by the threat of punishment, and they will avoid wrongdoing but have no sense of shame. Lead them by virtue and regulate them by ritual propriety, and they will possess a sense of shame and, moreover, will reform themselves."
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①道．有两种解释，一说是引导的意思，一说是领导、治理，与“道千乘之国”的“道”相同。此从后解。
②免：免罪、免刑、免祸。
③格：纠正。
道是领导的意思，讲政治的原理。
齐之以刑，为了让大家行为一致，我们用刑罚来约束人们，也就是你不听话，我就罚款你，就打你，甚至判你刑。用各种各样的条条框框来管理人们这种模式呢，就是用智力与武力跟人民斗智斗勇了。这样民免而无耻。就是说，人民会为了逃避惩罚想尽办法，就算做了坏事，只要逃脱了惩罚，也没有什么耻辱感，反而觉得自己有本事，认为领导蠢，自己有本事逃脱法律法规的制裁。就比如我们开公司，我规定早上不准迟到，结果就有员工早早跑来打卡，然后再去买早餐。这样的结果就是员工虽然浪费了公司的资源、时间，不为公司创造价值，但还觉得自已很聪明，并不觉得自己耻辱。
道之以德。自己把自己的事情做好了，做好了表率，清楚地告诉大家什么是礼数，你不尊重礼数，你就是无耻的。要让人们感觉到自己不守规矩，犯了错，是耻辱的，不仅仅大家都看不起你，你自己也觉得自己非常可耻，用这种德行教育人民，用这种耻感文化教育人们。人们就不会背后做坏事了。因为道德是自己监视自己，你做了坏事，你自己感觉到耻辱。
有耻且格，自己把自己纠正好，就叫做格。当然，这个格是领头的人做好的表率。我自己的经验，仅仅是耻感文化也是管理不好一个公司的，必须要及时清除一些你不管给他怎么讲，怎么要求他，也不按照规矩来的人。这个社会上，确实有些人是不受教化的。也就是现实中我们要礼与刑并用，还要学会放弃教化一些人。