原文
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡：有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
译文
曾子说：「自己有才能，却向没有才能的人请教；自己知识丰富，却向知识浅薄的人求问；有学问却像没有一样，内心充实却像空虚一样；被人冒犯也不计较。从前我有一位朋友，就曾经这样躬身实践过。」
ENGLISH
Zengzi said: "To seek guidance from those less capable, though one is capable oneself; to seek knowledge from those less learned, though one is learned oneself; to possess much yet seem to possess nothing; to be full within yet seem to be empty; to endure offense without resentment — a friend of mine once devoted himself to living in just this manner."
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①校(jiào)：计较。
②吾友：有人说指颜渊。
曾子说，自己很有能力还是要去问不如自己有能力的人。自己知道的很多，还是要去问知道的比自己少的人。
为什么要这样？
因为即便您是圣人，也有做不到的事情。即便这个人是一个普通人，他也有他的长处，也有您不会的事情。
即便是您学富五车，才高八斗，您也有学不完的学问。即便一个人学问非常少，也有您不懂的地方。
所以，问一问别人，并不是说自己很无能、无知，也并不丢脸。而是进一步的求知，而是知道对知识无涯的敬畏。您必须理解并且承认，人人都有长处。高明的人是能看到别人长处并且加以学习利用的人。
愚蠢的人，才认为自己无所不能，无所不知，看任何人都不如自己。
有若无，有跟没有一样。
这叫做谦虚，谦受益，满招损。您只有非常谦虚，您才能获取一些知识、智慧。您若骄傲，您就只能溢出了。
谦虚，您才能听得懂金玉良言。君子有能力，但隐藏自己的能力，先看
看别人有什么能力可以学习借鉴利用。
实若虚。
自己有实际的本事，但也虚怀若谷。不断地吸取别人的经验、智慧、借鉴、利用别人的能力、长处。
犯而不校。
别人冒犯了我，我也不计较，不怼回去，不冒犯别人。
原因有二，一个是原谅别人的冒犯，有度量。
二是想想是不是自己也冒犯了别人，导致别人怼我们，是不是自己礼数不周，平常没个正行，别人也就对我们没正行，这个时候我们要想的是修正自己，提高自己。
儒家思想好就好在，总是找自己的问题。改正自己，提升自己的修养。而不是遇到事情了，就大发雷霆，大打出手。下一次碰到了，还是找不到问题的根源，碰得头破血流。
昔者吾友尝从事于斯矣。
我以前啊，有个朋友在这几点上做得不错。
很多人都说曾子说的这个朋友，就是颜回，颜回是孔子最喜欢的弟子之一，能做到这几点。这也属于曾子的感叹回忆吧。
同时也说明了，为什么颜回在孔子弟子中这么有地位的原因。
所以，如果大家也想成为一个了不起的人，就按照这几点去做。
人大概有三种境界，第一，无知，却以为自己很厉害。这种人在社会中是大多数。什么都不知道，也无能力，却盛气凌人的，天天对这对那都评头论足的。您让这种人拿点成绩出来，是不可能的。做啥也做不好。
第二，知道自己几斤几两，知道自己有什么能力，知道些什么。这种人已经算是不错了，能成为社会的中坚力量。所谓自知者明。
第三，自己很有能力，很有学问，却虚怀若谷，勤学好问，知道天外有天人外有人，也知道每个人总是有极限的，能看到别人的能力，长处，加以学习，借鉴，利用的，这种人就是领导者。