原文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文
曾子说：「有志之士不可以不心志宏大、意志坚毅，因为他肩负的责任重大，而前行的道路漫长。以实现仁德作为自己的使命，这责任难道不重大吗？直到死方才停歇，这道路难道不漫长吗？」
ENGLISH
Zengzi said: "A man of purpose cannot afford to be other than broad in mind and resolute in will, for his burden is heavy and his road is long. He takes benevolence as his own charge — is that not a heavy burden? Only with death does his striving cease — is that not a long road?"
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①弘毅：弘大刚毅。
原文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
陈昌文解读《论语》:
士，做事的人，有责任在身的人，有使命的人，不可以不弘毅。
弘，弘大，理想大，心大，使命大，追求高远。毅，有毅力，不气馁，坚持到底。
做事的人，君子，不可以心胸不大，不可以追求不高远，不可以没有毅力，不可以气馁，不可以半途而废。
为什么呢？因为任重而道远。
君子，士，肩膀上的责任重啊，要追求的很远，要走的很远。
为什么远？仁以为已任，要实现仁啊，孔子就没表扬几个人具有仁的品格，可见要实现仁是非常难的。
仁到底是什么呢？您的使命要泽济天下。比如，您当老师，您教育了多少人？几十个？几百个？几千几万？这远远不够。要教育天下人，整个中国有多少人？您都教育了？整个地球有多少人？您都教育了？
您能教化天下，化育万物，这就是仁。
所以，各位是不是感觉自己肩膀上的担子重了很多？
您从事任何职业，任何工作，都可以跟仁对接。
比如，最近哪个酒店里不卫生的事情发生了，被曝光了？有人可能会说，在酒店打扫卫生，这种低微的工作有什么了不起？没前途！
说这种话的，就是没有仁以为己任，对自己的事业马马虎虎，就不可能达到教育天下，化育万物的目的。
日本有一个人叫新津春子，也是一个清扫工。把自己的职责做到了极致，真的就是仁以为已任。现在成了日本国宝级匠人，而且在世界范围内传播其清扫经验。
任何职业，任何岗位，只要有了仁以为己任的精神，都可以教育天下，化育万物。
所以，只要您是一个士，是一个君子，您的责任就很重。您要做好表率，做出成绩，教化天下所有人。
远？为什么远呢？
因为这是一件没有尽头的事情。
只能死而后已，死了才能安心的放手。
为何？
比如当老师这件事，天下间永远有学生，就算是孔子、老子、释迦牟尼的智慧，也不可能传播给天下所有人。
就算现在传播给天下所有人了，每秒钟，还有新生婴儿出现，您还得开始传播，教化天下。
搞清洁也是如此，您必须日日清洁，不是说今天清洁了，明天就不需要了，明天又有明天的脏物，垃圾。
任何岗位，如果您是一个土，一个君子，则您的道路就远了，您越想越远。曾子讲的这句话，非常有意思，也非常值得玩味。
听闻很多人都说自己没前途，没机会，说自己的工作是社会上最低贱的工作，说自己没有背景，不可能发达。其实不是的。
任何人，完全理解了这句话，就会明白，他们可以发达。
只要做到心怀天下，不气馁，坚持下去，有毅力。然后理解仁的精神，就是要把自己懂的这点知识，自己会的这点服务，用来服务天下所有人，把这点服务做到极致。一直在这个道上走，要明白，这是一条没有尽头的路。说实话，从古至今，就没人能走完这条道，只有死了以后，死了放手，让自己的徒子徒孙，子子孙孙继续走下去。
如果您完全理解了这个，您就不会轻看自己现在的工作，现在的岗位您也不会轻视自己现在学到的知识无用。
去做吧。再好好玩味一下这句话。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
想想阿里巴巴提出的使命：“让天下没有难做的生意。"也具有仁的精神，是任重而道远。
所以，马云经常讲胡雪岩说的那句话：“生意水远是越来越难做，关键是眼光。如果有一县的眼光，那可以做一县的生意。如果有一省的眼光，那可以做一省的生意。如果有天下的眼光，那可以做天下的生意。”
要实现做天下人的生意，就要弘毅，眼光远大，使命远大，坚持不懈，不气馁，要仁以为已任，知道道路远。