原文
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？"门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
译文
孔子说："仲由弹瑟，为何要在我的门下弹呢？"门人因此不再尊敬子路。孔子便说："仲由嘛，他已经登上厅堂了，只是还没有进入内室罢了。"
ENGLISH
The Master said, "Why does Zilu play his zither here at my door?" Thereupon the other disciples began to show disrespect toward Zilu. The Master said, "Zilu has ascended to the hall; it is only that he has not yet entered the inner chamber."
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①瑟：古代的一种弦乐器。子路性情刚勇，他弹瑟的音调也很刚猛，不够平和。故孔子批评他说：为什么在我这里来弹呢？
②堂：正厅，室：内室。先入门，次升堂，最后入室，比喻学问的程度。
子路问孔子如何事奉鬼神，可以有几种理解，如何讨好鬼神？如何与鬼神相处？鬼神到底是怎么回事？或者如何祭拜鬼神？
子路这人，跟我们现在很多人一样，正事搞不好，手上的事情没搞好，就老是想些缥缈的、不实际的东西。老想整高端的东西。犹如很多人并没有什么才能、技术，什么都不会做，却天天谈论大事，一个没做过企业的人，什么都不会，却天天谈论战略，还问如何搞战略。这都是做不好该做的小事，而成天去想那些莫名其妙的事情。
孔子就回答子路，您连人都事奉不好，怎么事奉鬼？言下之意，就是您好好事奉人，把您能做的事情做好，搞懂人情世故，搞懂人间应该做的。还有一个解释就是孔子是祭祀专家，子路可能想跟孔子学祭祀，学礼，但是孔子觉得他程度还不够，先学点洒扫应对等基本功。
总之，做人啊，先做好手上应该做的小事，不要老是想那些虚无缥缈的事情，做人得脚踏实地，不要好高骛远。