第354章

①焉：相当于“于是"，也相当于“于之"，但古代“于"和“之”一般不连用。 孔子说，爱他，能不让他劳动吗？忠诚，能不经常教诲他吗？爱一个人，就要让他劳动。爱一个人，不是让他闲着、偷懒，养尊处优。 1、劳动能致富，能积累物质。您想要的东西，都应该通过努力工作去获取，而不是等待、闲散，任何美好的东西，都是付出努力获得的，没有不劳而获这件事，不劳而获是一种耻辱，是寄生虫行为。 2、劳动能让您体会到果实来之不易，能让您理解获取的东西，都是要付出汗水的，您就更加珍惜。 3、劳动能陶冶人的灵魂，陶冶人的情操，让一个人的灵魂更加高尚。 4、不劳动的人，会越来越空虚、发慌，而劳动的人，不仅仅可以获取果实，而且每天很充实，对心灵健康也有帮助。 5、劳动让人对未来充满希望。 人是一定要努力劳动、劳作的，不要羡慕那些闲着的人，很多非常富裕，有背景权力的人，他们也是不断的工作、劳动。正是因为他们努力工作、劳动，他们才配拥有财富、权力。而那些不想劳动的人，根本配不上财富与权力。 如果您养了子孙，您不教他们努力工作、劳动，即便是您给了他们很大的财富，他们大概率也是守不住的。所以，不要仇视工作、劳动，而应该主动工作、劳动，而且要鼓励周围的人都要用心劳动。 爱一个人才教育他努力工作、劳动，不教育他努力工作、劳动，让他放任自流，让他闲散，劝他休闲，本质是在培养他的毛病，是害他。 忠诚，能不教诲他吗？ 真正的忠诚，不是万事都顺其心，而是要教诲他，要交给他一些正确的道理，要规劝他走上正道。如果只是顺着一个人的心，而他做错了，也不指责，这其实是谋害他。 您在一个组织里，看到有人做错了，您就要指责，要批评，要让他改邪归正。不要怕得罪人，也不要明哲保身只为自己顺心。规劝别人走上正道，而不是取悦别人的毛病。 这一段《论语》的总体意思，就是爱一个人，一定要他劳动、工作。忠诚一个人，就一定要讲出对方的毛病，教诲对方。如果我们是一个领导者，我们当然要以身作则的工作、劳动；我们当然要劝大家讲出来我们的毛病，要广开言路。 我发现有些人，您一让他工作，他就不高兴。我也发现有些人，有人指出他的缺点，他就觉得有人攻击他，侮辱他，这些人啊，其实都是境界非常低的人。