原文
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
译文
子贡说:「君子的过失,就好比日食和月食一般:犯了错,人人都能看见;改正了,人人又都仰望敬慕他。」
ENGLISH
Zigong said: "The faults of an exemplary person are like eclipses of the sun and moon. When he errs, all men behold it; when he reforms, all men look up to him with admiration."
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卫国大夫公孙朝羡慕孔子的学问高远、细微,远处的事情也知道,近处的事情也知道,在当世就被称为圣人,太厉害了。于是他就去问子贡,孔子的学问是从哪里学来的啊?您告诉我啊,我也去学学啊。子贡说,这周文王、周武王的道、学问、德行,并没有掉在地上不见了,而是还在人间啊。贤能的人,能理解文王、武玊的大纲,孔子就去求学。不贤能的人呢,也能抓住一些细枝末节,孔子也去求学。每个地方都有文王、武王的道啊,孔子就是这样到处求学,到处收集学问,不断地进步,于是有了现在大家看到的孔子。
夫子的学问并非哪一个人教会他的,也不是天生的,而是不断地跟着各种各样的人学习,揣摩、体会各种各样的事与物。哪里有一个固定的老师呢?
这一段讲的是学问之道。做学问,到处学,到处找贤能的人学大纲。不贤能的人,也有一些细枝末节的东西,反正就是天天学,日日不断地学习,不断地揣摩、积累。假以时日,您就会成为一个很厉害的人。学习,并不是找到一个固定的老师、一个高手,就不学了,而是要收集很多厉害的老师不断地学习。学习,不需要一个固定的老师。每个老师都有特长,都有他知道的,以及他不知道的。您不断地发现别人可以学习的地方,然后学过来,每天都这样去努力,您当然可以变成一个厉害的人。
找贤能的人学大纲,找普通人学细枝末节,拼接起来,就是文武之道。