論語
子路

第340章

13.23
原文
()(yuē)(jūn)()()(ér)()(tóng)(xiǎo)(rén)(tóng)(ér)()()
译文
孔子说:「君子和谐相处而不盲目苟同,小人盲目苟同而不和谐相处。」
ENGLISH

The Master said: "The exemplary man is harmonious but not conformist; the petty man is conformist but not harmonious."

注释
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①和:和谐,协调。同:人云亦云,盲目附和。 什么是君子?真诚、善良、说实话、说老实话、讲规律、负责任,君子之交淡如水,一切尊重规律,只给您讲对的话,不为私利瞎讲。 什么是小人?为了利益,不得罪人,只说跟您相同的话,顺应您的需求,顺应您的人性弱点,先留个好人缘再说。 若是碰到利害关系,君子平日里虽然针锋相对,甚至是政治死敌,也会顾全大局,大家一起努力奋斗,这就是和,虽然我们平常有些不同,但我们整体是和的。 而小人在碰到利害关系的时候呢?平常跟您是同的,您说啥,就是啥,一碰到厉害关系,就不负责任,只为自己私利。这种人平常非常具有迷惑性,跟您玩,说您好话,只是为了捞好处,不得罪人,一旦碰到厉害关系,立马翻脸不认人,落井下石。 君子的和,是理解人与人之间确实因为见识、能力有所不同,意见、思想有所不同,但大家都是真诚、善良的人。 小人的同,是不想得罪人,没有利益,没必要讲真话,心里一套,表面一套,也就是心怀鬼胎。交往、说话,都是有目的的。不走正道。这个社会上,有人采取的是小人策略,他们以为这样能获利,能左右逢源。他们碰到利害关系了,只求自保,甚至出卖您。 有的人采取君子策略,永远真诚善良,不怕得罪任何人,即便是利害关系非常严重的人,也不怕得罪。 历史上有一个人叫魏征,就是君子,对李世民永远讲真话。李世民当然也知道他是君子,即便是被他气得破口大骂田舍翁,也没杀他。 历史上,为什么有很多官宦干政?外戚干政? 就是因为这些太监、外戚,只要这个皇帝要啥、说啥这些人都满足、赞同。所以,导致这个皇帝认为这个太监好得不得了,这个外戚好得不得了。 一个人哪里可能都满足您的需求?所有需求都迎合您的,必定是小人,必定只是为了“同”,出卖“和”的人。 一个人只讲实话、真话,当然让人很生气。一般人接受不了这种人,只有高明智慧的帝王才能接受。 大家记住,世界上永远没有“同”这回事。任何人,都是不同的,任何人都有自己的看法、意见、见识、能力。如果您说啥,就有人说您是对的,这便是小人。君子呢,他能接受大家之间的不同,然后把这些不同综合起来,不影响大家之间的真诚、善良,一切按照规律、规则办事。永远的心平气和,接受人与人之间的不同。小人则是表面随同,心不平,气不和,心怀鬼胎,目的各异。