論語

卫灵公

卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。

卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天就离开了卫国。

在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见,曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?''对曰:“然。非与?"曰:“非也。予一以贯之。”

孔子对子贡说:“赐呀,你以为我是多多地学习并能牢记所学知识的人吗?”子贡回答说:“是的,难道不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本观念把它们贯穿起来。”

子曰:“由!知德者鲜矣。”

子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”

子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于…

子张问怎样才能处处行得通。孔子说:“言语忠实诚信,行为笃厚恭敬,即使到了蛮貊地区,也能行得通。言语不忠实诚信,行为不笃厚恭敬,即使是在本乡本土,能行得通吗?站立…

子曰:“直哉史鱼!邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉,蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”

子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言失言。知者不失人,亦不失言。”

孔子说:“可以和他谈的话但没有与他谈,这是错失了人才;不可与他谈及却与他谈了,这是说错了话。聪明的人不错过人才,也不说错话。”

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

子贡问怎样培养仁德,孔子说:“工匠要想做好工,必须先把器具打磨锋利。住在这个国家,就要侍奉大夫中的贤人,结交士中的仁人。”

颜渊问为邦,子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》、《舞》,放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

子曰.“人无远虑,必有近忧。”

子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”

孔子说:“罢了罢了!我没见过喜欢美德如同喜欢美色一样的人。”

子曰:“臧文仲其窃位者与?知柳下惠之贤而不与立也。”

子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

孔子说:“严厉地责备自己而宽容地对待别人,就可以远离别人的怨恨了。”

子日:“不曰‘如之何,如之何'者,吾末如之何也已矣。”

子曰,“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

孔子说:“整天聚在一起,言语都和义理不相关,喜欢卖弄小聪明,这种人很难教导。”

子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

孔子说:「君子只忧虑自己没有能力,不忧虑别人不了解自己。」

子曰:“君子疾没世而名不称焉。”

孔子说:「君子忧虑的是,死后自己的名声不能为世人所称道传扬。」

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

孔子说:「君子凡事从自身找原因,小人凡事向别人寻求或推责于他人。」

子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

孔子说:「君子庄重自持而不与人争强,合群相处而不结党营私。」

子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?"子曰.“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”

子曰:“吾犹及史之阙文也。有马者,借人乘之。今亡矣夫!”

孔子说:“我还能够看到史书中存疑空阙的地方。有马的人(自己不会调教)先借给别人骑,现在没有这样的了。”

子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”

子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”

子曰:“人能弘道,非道弘人。”

子曰:“过而不改,是谓过矣。”

孔子说:“有了过错而不改正,这就真叫过错了。”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

子曰“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣。学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

孔子说:“君子谋求的是道而不去谋求衣食。耕作,常常会有饥饿;学习,往往得到俸禄。君子担忧是否能学到道,不担忧贫穷。”

子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以涖之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以…

孔子说:「智慧足以达到某一境地,却没有仁德来守护它,即使得到了,也必然会失去。智慧足以达到,仁德也能守护,但若不以庄重之态临民,百姓便不会敬服。智慧足以达到,仁…

子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

孔子说:「君子不能以小事来考察,却可以担当大任;小人不可以委以大任,却可以用在小事上。」

子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”

孔子说:「百姓对于仁德的需要,远比对水与火的需要更为迫切。水与火,我见过有人因踏入而死的,却从未见过有人因践行仁德而死的。」

子曰:“当仁,不让于师。”

孔子说:「面临施行仁德之事,即使是对老师,也不必谦让退让。」

子曰:“君子贞而不谅。”。”

孔子说:「君子坚守正道而不拘泥于小信。」

子曰:“事君,敬其事而后其食。”

孔子说:「侍奉君主,应当尽心于职守之事,而将俸禄薪酬之念置于其后。」

子曰:“有教无类。”

孔子说:「凡人皆可受教化,不因出身类别而有所区别。」

子曰.“道不同,不相为谋。”

孔子说:「志向与道义不同之人,便不必在一起共谋事业。」

子曰:“辞达而已矣。”

孔子说:「言辞能够将意思表达清楚,也就足够了。」

师冕见,及阶,子曰:“阶也。及席,子曰一席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?'…

乐师冕来拜见孔子,走到台阶边,孔子说:「这里是台阶。」走到席位边,孔子说:「这里是席位。」众人都落座之后,孔子一一告知他说:「某某坐在这个方位,某某坐在那个方位…