子贡
名端木赐,字子贡。善于辞令和经商,是孔门弟子中最富有者。外交才能出众,曾游说诸侯。孔子称其为"瑚琏之器",在言语科位列前茅。
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子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其…
子禽向子贡问道:「夫子每到一个国家,必定能得知那里的政事。这是他主动求取的呢,还是别人自愿告诉他的呢?」子贡说:「夫子是凭借温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种品…
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐、富而好礼者也。"子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨'…
子贡说:「贫穷却不谄媚,富贵却不骄傲,这样的人怎么样?」孔子说:「还不错。但不如贫穷时仍能自得其乐、富贵时仍能好礼守节的人。」子贡说:「《诗经》上说'如切如磋,…
子贡问君子,子曰、“先行其言而后从之。”
子贡问孔子什么是君子。孔子说:「先把要说的话付诸行动,行动之后,再开口表达。」
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“賜也!尔爱其羊,我爱其礼。”
子贡想要废除告朔之礼中用于祭祀的饩羊。孔子说:「赐啊!你爱惜的是那只羊,而我爱惜的是那份礼。」
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也”曰:“瑚琏也。
子贡问道:"您看我这个人怎么样?"孔子说:"你是一件器具。"子贡问:"是什么器具呢?"孔子说:"是瑚琏。"
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?"对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。"子曰:“弗如也,吾与女弗如也。”
孔子问子贡说:"你和颜回相比,谁更胜一筹?"子贡回答说:"我怎敢与颜回相比?颜回听闻一件事,便能推知十件事;我听闻一件事,不过能推知两件事。"孔子说:"确实不如…
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
子贡说:"我不想别人把自己的意愿强加于我,我也不想把自己的意愿强加于别人。"孔子说:"赐啊,这不是你所能做到的境界。"
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也。”
子贡说:"先生关于礼乐典章制度方面的学问,我们得以听闻学习;先生关于人性与天道的论说,却不是我们所能听闻学习到的。"
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?"子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子贡问道:"孔文子凭什么被赐予'文'这个谥号呢?"孔子说:"他聪敏而又好学,不以向地位低于自己的人请教为耻,因此被赐予'文'这个谥号。"
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?"子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达…
子贡问道:"如果有人能广施恩惠于百姓,又能周济大众,这样的人怎么样?可以称得上是仁了吗?"孔子说:"这哪里只是仁啊!那必定是圣了!就连尧、舜恐怕也未必能完全做到…
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。"入曰:“伯夷、叔齐何人也?"曰:“古之贤人也。"曰:“怨乎?"曰:“…
冉有问道:"夫子会赞成卫国国君吗?"子贡说:"好,我去问问他。"于是进去问道:"伯夷、叔齐是什么样的人?"孔子说:"是古代的贤人。"子贡又问:"他们有怨恨吗?"…
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?"子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。"子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多…
太宰向子贡问道:"夫子真是位圣人吧?为何他能通晓如此之多的技艺?"子贡说:"这本是上天赋予他成为圣人的资质,又使他多才多艺。"孔子听说了这番对话,说道:"太宰真…
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?"子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也!”
子贡问道:「这里有一块美玉,是把它锁进柜子里收藏起来呢,还是找一个识货的商人卖掉呢?」孔子说:「卖掉吧!卖掉吧!我是在等待识货的商人啊!」
德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。
(孔门弟子各有所长。)德行方面出众的:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语辞令方面出众的:宰我、子贡。处理政务方面出众的:冉有、季路。文献学问方面出众的:子游、子夏…
闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”
闵子骞侍立在孔子身旁,神态和顺而正直;子路,神态刚强而威武;冉有、子贡,神态从容而和乐。孔子感到愉悦。却又说:"像仲由这样的人,只怕不得善终呢。"
子贡问:“师与商也孰贤?"子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
子贡问道:"子张和子夏,哪一个更贤能?"孔子说:"子张做事过头,子夏做事不足。"子贡说:"那么子张要更好一些吧?"孔子说:"过头和不足,是一样的毛病。"
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,…
子贡问如何治理国家。孔子说:"粮食充足,军备充足,百姓对政府有信任,这就够了。"子贡说:"如果迫不得已必须去掉一项,在这三者中先去掉哪一项?"孔子说:"去掉军备…
棘子成曰“君子质而已矣,何以文为?"子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
棘子成说:"君子只要有好的内在品质就够了,何必讲究文采礼仪呢?"子贡说:"可惜啊,您这样谈论君子!一言既出,驷马难追。内在品质与外在文采同样重要,就如文采也如同…
子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
子贡问如何对待朋友。孔子说:"忠诚地劝告他,善意地引导他,如果他不听,便就此作罢,不要自取其辱。"
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次?”曰:“宗族称孝焉,乡…
子贡问道:「怎样才可以称得上是士呢?」孔子说:「行事有廉耻之心,出使四方能不辱君主使命,这样的人可以称为士了。」子贡说:「请问次一等的呢?」孔子说:「宗族称赞他…
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。"“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之…
子贡问道:「全乡的人都喜欢他,这个人怎么样?」孔子说:「还不够,不能就此断定。」「全乡的人都厌恶他,这个人怎么样?」孔子说:「也还不够,不能就此断定。不如全乡中…
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾…
子贡说:「管仲不是仁者吧?齐桓公杀了公子纠,管仲不能为之殉死,反而又去辅佐齐桓公做了宰相。」孔子说:「管仲辅佐齐桓公称霸诸侯,匡正天下,人民直到今天还享受着他的…
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
孔子说:「君子之道有三个方面,我都没能做到:有仁德的人不忧愁,有智慧的人不迷惑,有勇气的人不畏惧。」子贡说:「这正是夫子在描述您自己啊。」
子贡方人,子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”
子贡常常品评他人的长短。孔子说:「赐啊,你真的那么贤良吗?我可没有那份闲工夫。」
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”
孔子说:'没有人了解我啊!'子贡说:'怎么会没有人了解您呢?'孔子说:'我不抱怨上天,不责怪别人。从平实浅近处学起,向上通达天理。了解我的,大概只有天吧!'
子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
子贡问如何修习仁德。孔子说:「工匠想要做好一件事,必须先让自己的工具锋利好用。居住在一个国家,就要侍奉大夫中有贤德的人,结交士人中有仁德的人。」
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?"子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子贡问道:"有没有一个字,可以终身奉行的呢?"孔子说:"大概是'恕'字吧!自己不想要的,不要强加给别人。"
子曰:“予欲无言。"子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
孔子说:「我想不再说话了。」子贡说:「先生如果不说话,那我们这些学生又能传述什么呢?」孔子说:「天说过什么话吗?四季照常运行,万物照常生长,天说过什么话吗?」
子贡曰:“君子亦有恶乎?"子曰:“有恶:恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。"曰:“赐也亦有恶乎…
子贡问道:「君子也有厌恶的人吗?」孔子说:「有厌恶的人。厌恶那些到处宣扬别人过失的人,厌恶那些身处低位却诽谤上位者的人,厌恶那些有勇而无礼的人,厌恶那些固执蛮干…
子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”
子贡说:「纣王的不善,并没有像世人所说的那般严重。正因如此,君子最忌讳处于低下污秽之地,一旦如此,天下的恶名便会全都归咎于他。」
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
子贡说:「君子的过失,就好比日食和月食一般:犯了错,人人都能看见;改正了,人人又都仰望敬慕他。」
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?"子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫…
卫国大夫公孙朝向子贡请教说:「仲尼的学问是从哪里学来的呢?」子贡说:「周文王、周武王之道,并未坠落湮灭,而是留存于世间人心之中。贤能的人能领会其中的宏旨大义,不…
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。"子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,…
叔孙武叔在朝堂上对众位大夫说:「子贡比仲尼更为贤能。」子服景伯将此话转告了子贡。子贡说:「就好比宫室的围墙吧,我子贡的围墙只有肩膀那么高,人们从外面就能望见屋内…
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其…
叔孙武叔诋毁孔子。子贡说:「不要这样做!仲尼是不可诋毁的。别人的贤能,不过如同丘陵一般,尚可攀越;仲尼却如同日月高悬,无人能够逾越。纵使有人自绝于日月,又能损伤…
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?"子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天…
陈子禽对子贡说:"您是在谦恭推让罢了,仲尼哪里真的比您贤能呢?"子贡说:"君子说一句话便可以显出他的智慧,说一句话也可以显出他的无知,言语不可不慎重啊。夫子之高…